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导读：在《剑来》的天下中开云kaiyun，陈祯祥距离武神意境有一定距离，但也并非天涯海角，他若思落魄武神，需从多个方面进行致力和普及，具体分析如下：

陈祯祥与武神意境的距离

- 意境差距：陈祯祥现在是武谈归真境，而武神境是武夫十一境，从归真到神到，再到武神，中间还有两个小意境的差距。固然唯有两层，但神到一层互相之间的差距有可能比气盛与归真还要大，是以陈祯祥要达到武神境，还有较长的路要走。

- 敌手对比：曹慈行为“续接武谈断头路候选东谈主”，在武谈上资质绝伦，是陈祯祥冲击武神境的普遍竞争敌手。陈祯祥哪怕与曹慈同期立于尽头神到头绪，也未必能追得上曹慈，可见陈祯祥要思在武谈上卓越曹慈，落魄到武神境并站稳脚跟，难度极大。

- 自己聚集：武夫意境的普及，不仅需要意境的落魄，还需要深厚的聚集。陈祯祥虽已在武谈上取得了很高配置，成为了最强九境山巅境武夫，又达到归真境。但武神境行为武谈巅峰意境之一，对各方面的聚集条目极高，陈平何在斗争阐发、对武谈的明白等方面还需要进一步千里淀。

陈祯祥落魄武神的可能阶梯

- 普及心绪：在《剑来》中，心绪对武夫意境的普及至关紧要。陈祯祥需陆续教师心绪，作念到心绪与武谈意境完好契合。举例，他不错在靠近多样复杂的格式和普遍的敌东谈主时，保执愈加刚毅的信念和千里稳的心态，不被外界搅扰和吸引所动摇。在资格书简湖问心局等事件后，陈祯祥的心绪已有了很大普及，但要落魄到武神境，还需在更多的逆境和抉择中锤真金不怕火我方，确切达到心如止水、波浪不惊的意境，以心绪的普及来带动武谈意境的落魄。

- 会通功法：陈祯祥修都过多种功法，如阿良传授的剑气十八停、《丹书真货》以及撼山拳等。他不错进一步将这些功法会通相识，找到它们之间的内在关连，使其互相促进、相得益彰。比如将剑气十八停中的剑运谈转方式与撼山拳的发力技巧相鸠合，创造出更普遍的袭击时候，通过功法的会通鼎新，为落魄武神境聚集鼓胀的实力。

- 得回机缘：在《剑来》的天下里，机缘对修行者的成长至关紧要。陈祯祥需要不停寻找新的机缘，如探寻巧妙的管事、得回珍稀的法宝、得到普遍存在的指令等。像之前合谈半座剑气长城相同，找到偶然让我方实力大幅普及的机会。举例，他不错赶赴那些销毁着陈腐武谈传承的场地，寻找失传的拳法或秘术，或者得到偶然普及肉体素养和武谈感悟的天材地宝，借助这些机缘来加速我标的武神境迈进的程序。

- 参与斗争：丰富的斗争是普及实力的紧要阶梯。陈祯祥应积极参与多样斗争，与不快乐境、不同类型的敌手交锋，在斗争中不停回来阐发，完善我方的斗争技巧和计策。比如与蛮荒寰宇的妖族、浩然寰宇的泼辣修士以过火他普遍的存在斗争，通过实战来查验我方的实力，发现自己的不及，并针对性地进行校正和普及。在斗争中，他还不错鉴戒敌手的所长，为我方的武谈修行注入新的灵感，从而鼓励我标的武神境落魄。

好了，以上对于《剑来》的实质，只是是个东谈主不雅点，不喜勿喷。

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